الاسناد الصحيح يؤذن باطلاق القياس و یردّ صحة ما خرج عنه و المراد بحذف صورة الهمزة في ذلک و نظائره تحقيقها لاستغنائها في تلک الحالة  عن الصورة و لعدم الحرف يخفف عليه رسما و بالله التوفيق.

حدثنا خلف بن حمدان المقرئ قال حدثنا احمد بن محمد المکي قال حدثنا علي بن عبدالعزيز قال حدثنا ابوعبيد القسم بن سلام قال رأيت في الامام مصحف عثمن بن عفان رضي الله عنه في البقرة «اهبطوا مصرا» (۶۱) بالالف و في يوسف «ءايات للسائلين» (۷) بالالف و التاء و في الکهف «لّْکنّا هو الله» (۳۸) بالالف و في الاحزاب «الظنونا» (۱۰) و «الرسولا» (۶۶) و «السبيلا» (۶۷) ثلاثتهن بالالف قال ابوعبيد و قوله «سلّْسلا» (۴ـ ۷۶) و «قواريرا» (۷۶ـ ۱۵ و۱۶) الثلاثة الاحرف في مصاحف اهل الحجاز و الکوفة بالالف و في مصاحف اهل البصرة «قواريرا» الاولي بالالف و الثانية بغير الف.
و حدثنا محمد بن احمد الکاتب قال حدثنا محمد بن القسم النحوي قال حدثنا ادريس عن خلف قال في المصاحف کلها الجدد و العتق «قواريرا» الاولي بالالف، و الحرف الثاني «قوارير» فيه اختلاف فهو في مصاحف اهل المدينة و اهل الکوفة «قواريرا قواريرا» جميعا بالالف و في مصاحف اهل البصرة الاولي بالالف و الثاني «قوارير» بغير الف.

الاسناد الصحيح يؤذن باطلاق القياس و یردّ صحة ما خرج عنه و المراد بحذف صورة الهمزة في ذلک و نظائره تحقيقها لاستغنائها في تلک الحالة  عن الصورة و لعدم الحرف يخفف عليه رسما و بالله التوفيق.

حدثنا خلف بن حمدان المقرئ قال حدثنا احمد بن محمد المکي قال حدثنا علي بن عبدالعزيز قال حدثنا ابوعبيد القسم بن سلام قال رأيت في الامام مصحف عثمن بن عفان رضي الله عنه في البقرة «اهبطوا مصرا» (۶۱) بالالف و في يوسف «ءايات للسائلين» (۷) بالالف و التاء و في الکهف «لّْکنّا هو الله» (۳۸) بالالف و في الاحزاب «الظنونا» (۱۰) و «الرسولا» (۶۶) و «السبيلا» (۶۷) ثلاثتهن بالالف قال ابوعبيد و قوله «سلّْسلا» (۴ـ ۷۶) و «قواريرا» (۷۶ـ ۱۵ و۱۶) الثلاثة الاحرف في مصاحف اهل الحجاز و الکوفة بالالف و في مصاحف اهل البصرة «قواريرا» الاولي بالالف و الثانية بغير الف.
و حدثنا محمد بن احمد الکاتب قال حدثنا محمد بن القسم النحوي قال حدثنا ادريس عن خلف قال في المصاحف کلها الجدد و العتق «قواريرا» الاولي بالالف، و الحرف الثاني «قوارير» فيه اختلاف فهو في مصاحف اهل المدينة و اهل الکوفة «قواريرا قواريرا» جميعا بالالف و في مصاحف اهل البصرة الاولي بالالف و الثاني «قوارير» بغير الف.